menjadi diriku yang lebih baik..

Membangun Kewirausahaan Bahari dari Kampus (Catatan Studium Generale Dr. Ir. Fadel Muhammad)

2011-04-28T18:14:00.000-07:00

Studium Generale kali ini (sebenarnya ini Studium Generale pertama yang aku ikuti di ITB, hehe) membahas tentang "Membangun Negara Maritim Indonesia" yang dibawakan oleh Dr. Ir. Fadel Muhammad, Menteri Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia pada Kabinet Indonesia Bersatu Jilid 2 periode 2009-2014. Sebelum kuliah dimulai, Prof. Akhmaloka, Rektor ITB, memberi kata sambutan. Beliau berbicara tentang ITB yang sedang meretas jalan menuju World Class University berbasis kebudayaan Indonesia. Mahasiswanya yang terdiri dari berbagai suku dan ras memiliki keanekaragaman budaya membuat ITB layaknya miniatur Indonesia, sehingga wajar bahkan seharusnya ITB berkembang secara akademis dan nonakademis, bahkan hingga menembus tingkat internasional tanpa melupakan kearfian lokal yang secara sadar maupun tidak sadar telah menopang eksistensi ITB selama ini. Menurutku, meski akhir-akhir ini semakin sedikit mahasiswa yang berasal dari pulau Kalimantan, pulau Sulawesi, kepulauan Maluku, kepulauan Nusa Tenggara Timur dan Barat, dan pulau Papua dengan mendominasinya mahasiswa yang berasal dari kota-kota besar di pulau Jawa seperti Bandung, Jakarta, Surabaya dan lain-lain, tentu hal ini tidak bisa dijadikan alasan untuk tidak menjadikan ITB sebagai World Class University berbasis kebudayaan Indonesia, dengan keragaman suku, agama, dan ras didalamnya.

Kuliah pun dimulai. Fadel memulai dengan perkataan bahwa jika kita bicara Indonesia, sebuah negara kepulauan dengan luas lautannya yang jauh lebih besar daripada luas daratannya, tentu tidak bisa dipungkiri bahwa Indonesia memiliki potensi kekayaan bahari yang sangat besar. Bahkan presiden Soekarno pernah menegaskan bahwa kita mesti membuat konsep negara ini layaknya negara bahari, sehingga potensi yang ada bisa dimaksimalkan demi kesejahteraan masyarakatnya.

Dewasa ini, perkembangan ekonomi dunia memiliki kecenderungan pada :

a. berbasis ilmu pengetahuan

Hampir seluruh kegiatan perekonomian yang tetap eksis dan berkembang pada saat ini merupakan produk dari ilmu pengetahuan atau merupakan penggabungan ide dari beberapa cabang-cabang ilmu pengetahuan. Penguasaan dan keterampilan saintifik maupun humaniora merupakan hal yang penting untuk menjaga sustainabilitas produk ditengah pasang surut pasar.

b. persaingan berbasis inovasi

Selain faktor ilmu pengetahuan sebagai basis kegiatan ekonomi, dibutuhkan inovasi yang mengadaptasi produk sehingga bisa diterima di pasar, bahkan menciptakan segmen pasar baru sehingga keuntungan yang diperoleh bisa lebih maksimal. Ilmu pengetahuan tanpa inovasi hanya mengulang-ulang cerita kesuksesan masa lalu tanpa ada penyesuaian terhadap kondisi berbeda yang ada saat ini. Inovasi memberi nilai tambah kepada produk sehingga kebermanfaatannya menjadi lebih besar dan memberi akselerasi keuntungan yang maksimal.

c. tekanan pasar bebas yang memaksa Usaha Kecil Menengah (UKM) untuk berinovasi

Perlindungan terhadap industri dalam negeri dalam menghadapi invasi pasar bebas internasional merupakan kewajiban bagi negara yang menganut asas "kebebasan pasar yang terproteksi". Pasar yang ada tidak mengendalikan kegiatan ekonomi secara mutlak, namun cukup bertaji memaksa UKM untuk melakukan inovasi terhadap produknya, dengan harapan menjaga sustainabilitas keuntungan yang selama ini diperoleh dari pasar.

Sambungnya, terdapat beberapa hal yang menjadi pemicu kemakmuran suatu negara, diantaranya :

a. Tidak lagi mengacu pada kekayaan Sumber Daya Alam (SDA), namun Sumber Daya Manusia (SDM)

Beberapa dekade yang lalu, kemakmuran suatu negara sangat dipengaruhi oleh kekayaan SDA yang tertimbun di dalam permukaan tanah negara tersebut sehingga kita sering mendengar istilah bahwa "kita mesti bangga karena Indonesia memiliki SDA yang sangat besar". Namun, seiring perkembangan zaman, dimana sekarang ini kita telah menginjak zaman informasi yang didominasi oleh ilmu pengetahuan dan teknologi, serta inovasi yang memberi nilai tambah terhadap keduanya, pengembangan SDM harus diprioritaskan dalam membangun kemakmuran suatu negara, entah negara tersebut memiliki SDA yang banyak atau sedikit. Hal ini berhubungan dengan faktor pemanfaatan SDA yang ada. Jika SDM memiliki kapasitas yang mumpuni untuk mengelola SDA yang tersedia, maka negara tersebut tidak perlu memusingkan banyak atau sedikitnya SDA yang ada untuk mencapai kemakmuran negara tersebut.

b. Pengembangan Core Competency

Ditengah arus informasi yang sangat padat, dibutuhkan fokus kerja di bidang-bidang yang spesifik. Suatu lembaga atau perorangan yang fokus dalam pengembangan kompetensi dirinya secara intensif dan spesifik akan mengungguli persaingan yang ada. Begitu pula dalam bidang ekonomi, ketika orang atau lembaga, misal UKM fokus untuk memiliki segmen pasar di bidang-bidang tertentu, lalu mengembangkannya, maka hal itu dapat mendorong akselerasi produksi dan mengingkatkan keuntungan. Dengan itu, jika kita meluaskan cakrawala dan melihatnya sebagai kepentingan negara untuk mensejahterakan rakyatnya, kegiatan pengembangan kompetensi dapat memicu pertumbuhan ekonomi yang berakibat pada kemakmuran suatu negara.

Terkait hal-hal diatas, Dr. Ir. Fadel Muhammad mengatakan bahwa pengembangan ekonomi kelautan dan perikanan, sesuai dengan kapasitas beliau sebagai Menteri Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia, dimulai dari dua hal, yaitu :

a. Pendekatan dan penjajakan kerjasama dengan perguruan tinggi

Hal ini penting mengingat kecenderungan perkembangan ekonomi saat ini berbasis pada ilmu pengetahuan dan inovasi. Dengan asumsi bahwa perguruan tinggi merupakan lembaga pusat ilmu pengetahuan, sesuai dengan salah satu kalimat dalam Tri Dharma Perguruan Tinggi "Pengabdian Masyarakat", bahwa ilmu pengetahuan yang ada dan berkembang di perguruan tinggi mestinya memberikan manfaat bagi masyarakat, dalam hal ini pemerintah sebagai pemangku jabatan dan representasi masyarakat, sudah selayaknya pemerintah menjadikan perguruan tinggi sebagai mitra kerjasama dalam pengembangan kegiatan perekonomian, khususnya di bidang kelautan dan perikanan.

b. Restrukturisasi Visi & Misi Kementrian Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia

Fadel mengatakan bahwa visi kementrian beliau adalah " Indonesia penghasil produk kelautan dan perikanan terbesar 2015" dan misi yang diemban untuk mencapai visi tersebut adalah "Menyejahterakan masyarakat kelautan dan perikanan". Sebuah visi dan misi yang sangat sederhana, namun dibutuhkan perjuangan dan idealisme yang kuat untuk mewujudkannya. Sebelum Fadel memasuki kementriannya sekarang, misi-misi kementrian terkesan mengawang-ngawang dan terbatas pada kata-kata. Hemat beliau,perlu ada restrukturisasi, meski terlebih dahulu dimulai dari kata-kata pada visi dan misinya. Akhirnya muncullah visi dan misi tersebut, yang menurut beliau sangat mungkin terealisasi. Selain itu, beliau selaku menteri memiliki beberapa grand strategy, yaitu :

a. Memperkuat kelembagaan dan SDM

Salah satu hal yang beliau prioritaskan adalah terkait internal kementrian dan sumber daya manusia yang terdapat di dalamnya.

b. Mengelola SDA berkelanjutan

Hal ini terkait dengan budidaya perikanan dan tanaman laut yang mesti dijaga keseimbangannya dengan kepentingan perekonomian nasional terkait sumber daya alam di bidang kelautan dan perikanan. Beliau juga berbicara tentang tantangan yang mungkin akan dihadapi kementriannya dalam rangka mencapai visi dan misi yang diembannya, diantaranya :

a. Meningkatkan produksi perikanan budidaya berbasis sustainability

Saat ini telah banyak produsen ikan yang menggunakan peralatan yang tidak ramah lingkungan. Meski hal ini berujung pada murahnya biaya produksi, namun kegiatan tersebut berdampak buruk pada sesuatu yang terkadang tidak masuk hitungan dalam kegiatan ekonomi kapitalistik, seperti faktor lingkungan dan faktor sosial. Maka dari itu, diperlukan sosialisasi dan realisasi program sustainable development yang memerhitungkan faktor ekonomi, sosial, dan lingkungan dalam setiap pengambilan keputusan dalam rangka kegiatan perekonomian.

b. Memelihara pasar lama dan membuat pasar baru

Sesuai misi Kementrian Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia, kesejahteraan masyarakat yang bergantung pada kelautan dan perikanan mesti diprioritaskan, maka pasar-pasar yang telah ada di Indonesia mesti dilindungi dari akses masuk pasar bebas yang mengintervensi tanpa kontrol. Fadel mengaku beliau bukan penganut ekonomi neolib, namun "kebebasan pasar yang terproteksi". Beberapa kali beliau melarang kegiatan impor ikan mentah dari China, padahal kontainer-kontainer yang mengangkut ikan-ikan tersebut sudah sampai di Indonesia.

Dalam realisasi visi dan misi Kementrian Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia di tahun 2011 ini, terdapat beberapa program kerja, yaitu :

a. Minapolitan percontohan

Mina berarti ikan, sedangkan Politan bisa diartikan kota. Maka, Minapolitan percontohan merupakan program kementrian untuk meningkatkan produksi ikan dalam negeri, bahkan menjadikan ikan sebagai komoditas utama di beberapa kota di Indonesia. Hal ini juga akan diterapkan untuk komoditas garam.

b. Pengembangan Usaha Mina Pedesaan dan Pengembangan Usaha Garam Rakyat

c. Kredit Usaha Rakyat

Kedua program diatas terkait usaha pemerintah untuk menggalakkan kegiatan kewirausahaan di bidang kelautan dan

perikanan dengan mengikutsertakan masyarakat. Selain sejumlah insentif tunai yang akan didapatkan peserta pembinaan, juga keterampilan untuk memulai usaha baru. Khusus untuk Kredit Usaha Rakyat (KUR), program yang sering kita dengar pula di beberapa kementrian selain Kementrian Kelautan dan Perikanan, pemerintah mengalokasikan dana sebesar 1,3 triliun rupiah dan menggandeng Bank Negara Indonesia (BNI) 46 sebagai mitra kerja.

Beliau juga menekankan bahwa perguruan tinggi memiliki peran yang signifikan terkait hal-hal diatas, yaitu :

a. Transfer Ilmu Pengetahuan

b. Pengembangan Karakter Kewirausahaan

Selain masyarakat umum yang bisa berpartisipasi dalam beberapa program kerja kementrian terkait pengembangan kewirausahaan, mahasiswa sebagai role model atau contoh teladan bagi masyarakat sekitarnya seharusnya bisa menjadi pionir dalam hal ini. Menurut Fadel, sebaiknya mahasiswa memiliki pemikiran bahwa dia tidak ingin bekerja pada orang lain, namun harus bisa menciptakan pekerjaan untuk orang lain.

Beberapa hal diatas yang aku tulis diatas hanya sedikit ilmu yang aku dapatkan dari Dr. Ir. Fadel Muhammad di Studium Generale yang pertama kali aku ikuti. Beliau menginspirasiku untuk terus hidup dalam semangat dan idealisme serta kecintaan terhadap tanah air yang tidak lagi terbatas pada kata-kata, namun telah terejawantahkan dalam karya nyata yang bermanfaat bagi bangsa dan negara. Semoga segala niat baik beliau bisa terealisasi demi kebaikan masyarakat Indonesia.

Menyoroti Dampak Negatif Kebijakan IPO PT Krakatau Steel

2010-12-16T05:24:00.000-08:00

Oleh : Fahmi Maulana Kamil

Pendahuluan

Setelah PT. Indosat, kini giliran PT. Krakatau Steel yang akan dilakukan Initial Public Offering (IPO) terhadapnya oleh pemerintah, dalam hal ini Menteri Negara Badan Usaha Milik Negara (Menneg BUMN). Setelah memantau pergerakan industri baja pasca berlakunya Asean China Free Trade Agreement (AC-FTA), pemerintah memutuskan melakukan IPO terhadap saham PT. Krakatau Steel dalam semester-2 tahun 2010, kira-kira bulan November yang lalu. Penulis akan membahas sedikit tentang latar belakang kebijakan IPO oleh pemerintah menurut hemat penulis, lalu penulis akan membahas mengenai analisis dampak yang akan ditimbulkan dari kebijakan tersebut.

Latar Belakang Kebijakan IPO dan Privatisasi BUMN

Menurut analisis penulis, dalam menanggapi kebijakan IPO pemerintah terhadap saham-saham perusahaan negara sebagai salah satu kerangka agenda besar privatisasi Badan Usaha Milik Negara (BUMN), publik terbagi dua, antara pro dan kontra. Pihak yang pro memiliki alasan yang cukup masuk akal : masuknya investasi (kepemilikan) pihak swasta di tubuh BUMN, bahkan asing mampu memperkuat modal (capital) yang dibutuhkan BUMN untuk meningkatkan kapasitas produksi dan menggunakan teknologi terkini demi proses produksi yang efektif dan efisien. Sedangkan yang kontra berpendapat bahwa privatisasi BUMN akan mereduksi peran pemerintah dalam menjalankan roda perekonomian nasional, sehingga fungsi kontrol yang seharusnya dimiliki pemerintah menjadi tidak maksimal dalam pelaksanaannya akibat dicampuri kepentingan swasta, bahkan pihak asing. Apalagi kebanyakan BUMN bergerak di industri hulu sehingga memiliki efek domino jika mengalami suatu perubahan tingkah laku ekonomi terhadap industri-industri hilir di bawahnya. Tentu dalam menyikapi kebijakan IPO PT. Krakatau Steel oleh pemerintah, kita mesti bijak dalam memahaminya, tidak hanya tau permukaannya saja, lalu banyak berkomentar dan langsung menyatakan sikap tidak percaya pada pemerintah. Namun, kita sebagai warga negara yang baik mesti pula mengkritisi kebijakan pemerintah untuk menjalankan fungsi kontrol sosial sehingga kesetimbangan politik bisa dicapai dan pembangunan nasional yang baik bisa terlaksana.

Melihat kinerja PT. Krakatau Steel yang sangat baik, dengan target keuntungan Rp800.000.000.000,00 pada tahun 2008 dan target kapasitas produksi dari 2,5 juta ton per tahun menjadi 5 juta ton per tahun pada 2011, tentu kita perlu mempertanyakan kembali kebijakan IPO yang seperti menjual cawan emas kepada orang lain tersebut. Peningkatan modal dan kapasitas produksi seolah tidak relevan untuk dijadikan alasan pemerintah mengeluarkan kebijakan IPO saham PT Krakatau Steel. Apalagi dengan penawaran Rp850,00 per lembar saham, seolah harga yang dipatok terlalu murah untuk perusahaan plat merah tersebut. Adapun pernyataan dari Menneg BUMN, Mustafa Abubakar bahwa IPO PT. Krakata Steel positif sehingga tidak bisa dibilang harga per lembar saham PT. Krakatau Steel terlalu murah karena dengan menetapkannya telah melalui berbagai proses penelitian. Menurutnya, kebijakan tersebut juga dilatarbelakangi oleh rencana pabrikan-pabrikan Cina untuk bereksodus besar-besaran ke Indonesia setelah pemerintah Cina mengeluarkan kebijakan menutup pabrik-pabrik perusahaan baja di Cina yang tidak memenuhi standar produksi hingga 600.000 ton per tahun akibat dampak lingkungan yang ditimbulkannya tidak sebanding dengan hasil produksi yang dihasilkan. Saat ini sudah banyak pabrik perusahaan baja Cina yang beroperasi di Indonesia dengan kapasitas produksi 100.000 ton sampai 200.000 ton per tahun. Jumlah perusahaan dan kapasitas produksinya terus meningkat sehingga pemerintah merasa perlu untuk mengundang investor asing di tubuh PT. Krakatau Steel untuk menyuntikkan modal dan melindungi BUMN dari persaingan industri baja di tanah air sendiri.

Analisis Dampak Kebijakan IPO

Mari kita melihat dampak dari kebijakan di atas. Menurut penulis, kelak akan ada konflik kepentingan antara pemerintah dengan investor swasta di tubuh PT. Krakatau Steel. IPO 20% saham milik pemerintah dengan 35%nya akan ditawarkan kepada investor swasta asing, dan 65% sisanya akan menjadi milik investor lokal, akan membuat pihak swasta asing memiliki daya tawar yang kuat dan memiliki kekuatan yang hampir sebanding dengan investor lokal, bahkan pemerintah. Bila hal itu terjadi, kepentingan pemerintah untuk mengarahkan perekonomian menuju kesejahteraan bangsa akan terganggu oleh kepentingan swasta untuk mendapatkan laba sebesar-besarnya. Menjadi hal yang tidak terlalu bermasalah apabila kentungan yang ada dapat diraih oleh investor swasta lokal. Namun, jika swasta asing yang mendapatkannya, tentu hal ini bisa menjadi masalah, bahkan dengan istilah ekstremya bisa dibilang "perampokan terharap negara". Sebelum kebijakan IPO PT. Krakatau Steel diluncurkan, perusahaan tersebut hanya menguasai 60% pasar industri baja nasional, sisanya dimiliki swasta lokal dan asing. Jika di dalam tubuh PT. Krakatau Steel telah terdapat kepentingan swasta asing, pasar industri baja nasional yang dikontrol pemerintah akan berkurang, dan hal ini menimbulkan efek domino kepada industri-industi hilir di bawahnya yang sebagian besar masih dimiliki oleh warga negara Indonesia. Ini jelas bersentuhan langsung dengan kegiatan perekonomian masyarakat Indonesia di sektor riil, penyerapan tenaga kerja, hingga iklim investasi di panggung industri baja nasional.

Penutup

Tentu dampak negatif dari kebijakan IPO di atas yang penulis paparkan hanya analisis penulis yang tidak kompeten dan tidak memiliki dasar-dasar teori yang kuat. Penulis hanya ingin memaparkan kekhawatiran penulis sebagai orang awam yang masih peduli terhadap industri strategis nasional dan kepentingan bangsa di dalamnya. Kita semua berharap dan yakin bahwa pemerintah mampu mengambil langkah terbaik yang tepat demi menyelamatkan BUMN baja nasional kita, dimana industri baja adalah salah satu industri strategis yang secara langsung bersentuhan dengan pembangunan nasional.

Referensi :

http://www.detikfinance.com/read/2010/01/20/190352/1282775/6/gara-gara-ac-fta-ipo-ks-mundur-lagi&src=sp

http://www.republika.co.id/berita/breaking-news/ekonomi/10/11/11/146258-menteri-bumn-ipo-krakatau-steel-positif

http://www.inilah.com/read/detail/918542/ipo-krakatau-steel-dibayangi-serbuan-baja-china

http://economy.okezone.com/index.php/ReadStory/2008/06/04/212/115362/privatisasi-krakatau-steel

*Penulis adalah mahasiswa S1 Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan, Institut Teknologi Bandung

Selayang Pandang Permasalahan Energi Dunia dan Coalbed Methane sebagai Solusinya

2010-12-05T03:14:00.000-08:00

Oleh : Fahmi Maulana Kamil*

Pendahuluan

Hari kita melihat ketergantungan yang berlebihan dari masyarakat dunia mengenai kebutuhan energi. Hal ini diperparah dengan kenyataan bahwa mayoritas sumber daya alam yang digunakan untuk memperoleh energi adalah sumber daya alam tak terbarukan seperti minyak bumi, batubara, dan lain-lain. Ketika kebutuhan energi dunia meningkat sebanding dengan peningkatan jumlah populasi warga dunia, justru sumber daya alam yang banyak digunakan, seperti yang disebutkan di atas, persediaannya semakin sedikit dan dalam jangka waktu tertentu akan habis atau tidak terberdayakan. Penggunaan sumber daya alam tak terbarukan juga membawa dampak negatif yang pengaruhnya tidak bersahabat dengan lingkungan, seperti emisi gas karbon dioksida yang "melimpah" di atmosfer sehingga menghasilkan efek rumah kaca. Masyarakat dunia seharusnya sadar mengenai hal ini dan memulai tindakan nyata untuk mengurangi penggunaan sumber daya alam tak terbarukan untuk memenuhi kebutuhan energi dunia.

Menurut penulis, ada dua hal yang bisa dilakukan oleh masyarakat dunia untuk mengurangi dampak negatif penggunaan sumber daya alam tak terbarukan. Kedua hal ini tidak bisa dilakukan hanya salah satunya dengan mengabaikan satu yang lainnya. Pertama, menghemat penggunaan bahan bakar fosil. Hal ini bisa dilakukan secara individual, contohnya dengan cara menghemat penggunaan bahan bakar minyak untuk keperluan transportasi dan menggunakan listrik secara bijaksana. Pemerintah di suatu negara memiliki peran yang signifikan dalam hal ini, misalnya dengan membuat peraturan untuk membatasi konsumsi bahan bakar minyak dengan memperhatikan kepentingan nasional. Kedua, mengembangkan teknologi tepat guna dalam penggunaan sumber daya alam terbarukan dan berwawasan lingkungan sehingga dapat digunakan secara magkus dan sangkil oleh masyarakat. Hal ini ditekankan pada orang-orang yang mendalami disiplin ilmu tertentu dan pemerintah yang berfungsi mendorong pemberdayaan orang-orang tersebut untuk kemudian menghasilkan inovasi yang bermanfaat bagi masyarakat dan lingkungan.

Coalbed Methane, Alternatif Sumberdaya Alam Ramah Lingkungan

Seperti yang penulis ungkap di atas bahwa pengembangan teknologi tepat guna dalam penggunaan sumber daya alam terbarukan dan berwawasan lingkungan harus jadi prioritas utama pemerintah suatu negara dalam mengurangi dampak negatif sumber daya alam tak terbarukan, terdapat suatu inovasi dalam disiplin ilmu dan teknologi pertambangan untuk mencapai hal tersebut, yaitu pemanfaatan Coalbed Methane (CBM), yaitu gas yang sebagian besarnya terdiri atas metana yang teradsopsi (menempel pada permukaan) di pori-pori dalam matriks (lapisan dalam) batubara berskala lebih kecil dari mikrometer. Gas tersebut dihasilkan oleh proses biogenesis, yaitu aktivitas mikroorganisme yang berada di lingkungan anaerob dan termogenesis, yaitu proses perubahan kimia pada batubara akibat pengaruh panas di dalam perut bumi. Tidak seperti gas pada reservoir (tempat tersedianya senyawa hidrokarbon seperti minyak bumi dan gas bumi di dalam perut bumi), CBM mengandung lebih sedikit hidrokarbon jenis butana dan propana sehingga emisi karbon dioksida yang dihasilkannya lebih sedikit dari emis minyak bumi dan gas bumi.

Proses Produksi CBM

Proses pengolahan CBM bermula dari desopsi (terlepas dari permukaan) CBM pada rekahan batubara yang terbentuk pada proses pembatubaraan selama jutaan tahun sebelumnya. Gas keluar dari pori-pori batuan bersama air yang dahulunya masuk lewat rekahan yang dibagi dua macam, rekahan bawah dan rekahan muka. Rekahan muka bentuknya kontinu dan mengarah menuju permeabilitas (kemampuan lapisan untuk dilewati sesuatu) batubara yang lebih tinggi, sedangkan rekahan bawah tidak kontinu dan mengarah pada rekahan muka. Pengeboran dilakukan dari permukaan tanah hingga mencapai kedalaman lapisan batubara, lalu dilakukan penurunan tekanan pada permukaan tanah sehingga air dan CBM dari dalam batubara dapat keluar menuju permukaan tanah akibat perbedaan tekanan diantara pemukaan tanah dengan lapisan batubara. Selanjutnya CBM dipisahkan dari air dan disalurkan ke stasiun kompressor dan pipa gas alam untuk pengolahan lebih lanjut. Air yang didapat dari proses tersebut bisa digunakan untuk irigasi pertanian setelah dilakukan proses penguapan untuk memisahkan air dengan senyawa kimia yang terlarut di dalamnya, seperti natrium bikarbonat dan klorida.

Potensi dan Kontroversi CBM

CBM merupakan temuan mutakhir di bidang ilmu dan teknologi pertambangan. Maka peluang kerja dan usaha di bidang ini cukup potensial, mengingat kebutuhan akan sumber daya alam yang ramah lingkungan semakin meningkat sesuai perkembangan teknologi penggunaannya dan cadangan sumber daya alamnya masih melimpah. Perkiraan cadangan CBM mutlak bervariasi. Namun perkiraan pada 1997 dari US Geological Survey memperkirakan bahwa terdapat lebih dari 700 triliun kaki kubik (20 Tm ³) CBM hanya di Amerika Serikat dengan nilai investasi US $ 4,37 triliun (hampir Rp 40.000 Triliun Rupiah). Setidaknya 100 triliun kubik kaki (2,8 Tm³) itu secara ekonomi layak untuk dikelola. Banyak pihak yang mengatakan bahwa CBM adalah sumber daya alam tak terbarukan. Namun, penemuan terbaru dari Alberta Research Council, Alberta Geological Survey yang menyatakan bahwa CBM adalah sumber daya alam terbarukan mengingat pembentukannya oleh mikroorganisme di dalam lapisan batubara. Hal ini masih menjadi kontroversi dan mengundang perdebatan yang belum terpecahkan hingga saat ini.

Penutup

Setelah mengetahui tentang permasalahan energi dunia dan sumber daya alam yang terkait di dalamnya, penulis berharap pembaca memahami bahwa tindakan yang nyata mutlak diperlukan untuk menyelesaikan masalah di atas, karena ini adalah permasalahan seluruh umat manusia, bukan hanya individu atau pemerintah saja, namun semua segmen masyarakat harus memiliki kesadaran bersama dan tindakan nyata harus dilakukan oleh semua pihak yang terlibat di dalamnya. Sekarang ini sudah banyak inovasi dalam bidang teknologi penggunaan sumber daya alam terbarukan dan berwawasan lingkungan, dan CBM adalah salah satu diantara banyak inovasi yang menawarkan solusi dari permasalahan energi dunia. Harapan penulis juga adalah setelah mengetahui karakteristik, proses produksi, dan potensi CBM, pemerintah Republik Indonesia dan berbagai pihak yang terkait mampu mengambil kebijakan yang menguntungkan rakyat sehingga permasalahan energi dunia, khususnya di Indonesia mampu diatasi dengan baik dan menguntungkan semua pihak.

Referensi :

http://imambudiraharjo.wordpress.com/2010/01/19/mengenal-cbm-coal-bed-methane/

http://www.en.wikipediw.org/wiki/Coalbed_methane

*Penulis adalah mahasiswa S1 Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan, Institut Teknologi Bandung

Mimpi Terbesar dalam Hidupku

2010-10-24T16:41:00.000-07:00

Pengumuman di koran edisi hari itu membuat saya bingung disaat orang-orang sekitar bergembira. Disitu, di halaman pengumuman Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri 2010 (SNMPTN 2010), tercantum nama lengkap saya, Fahmi Maulana Kamil, beserta kode jurusan perkuliahan dimana saya menuntut ilmu selama 4 tahun kedepan, Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan, Institut Teknologi Bandung (FTTM ITB). Saya tidak habis pikir mengapa saya bisa diterima di jurusan favorit di institut terbaik bangsa, disaat banyak teman-teman saya yang jauh lebih pintar ilmunya, lebih baik kualitas dan kuantitas ibadahnya, lebih giat usahanya dalam persiapan selama satu tahun terakhir menuju SNMPTN 2010 justru tidak masuk perguruan tinggi yang diinginkan. Saya bingung, sekaligus sedih, mengapa harus saya yang mendapat tanggung jawab yang begitu besar menggantung di pundak saya sebagai seorang mahasiswa ITB. Saya khawatir dengan kemampuan saya, padahal menjadi mahasiswa ITB adalah dambaan hampir semua peserta SNMPTN. Saya takut mengecewakan kegembiraan yang terlanjur dirasakan oleh orang-orang yang saya cintai; orangtua, tetangga, guru, teman-teman, dan saudara kandung beserta sepupu saya.

Orang-orang sekitar mengenal saya sebagai seseorang yang memiliki banyak impian yang besar. Saya tidak perlu mengelak dari 'tuduhan' itu, karena saya menyadari bahwa dengan memiliki impian, hidup menjadi lebih indah karena kita menemukan alasan untuk tetap hidup, yaitu terus berjuang hingga impian itu menjadi kenyataan. Saya memiliki impian yang sangat besar, yaitu menjadi seorang teknokrat yang membawa perubahan positif bagi bangsa, negara, dan umat manusia. Saya memilih untuk menjadi seorang teknokrat karena dengan kemampuan dan pemahaman yang menyeluruh mengenai hal-hal teknis beserta faktor penghambatnya, ditunjang dengan kapasitas yang mumpuni sebagai pengambil kebijakan, seorang teknokrat memiliki segala hal yang dibutuhkan untuk melaksanakan pembangunan negara dalam arti yang sebenarnya, khususnya dalam disiplin ilmu yang sedang saya geluti sekarang ini di bidang industri pertambangan.

Indonesia sebagai negara yang sangat besar kekayaan alamnya, terutama dalam hal minyak dan gas bumi, logam mulia, batu mulia, bijih besi, dan lain-lain, seharunya menjadi negara yang mampu meningkatkan taraf kehidupan masyarakatnya. Namun, fakta yang kita saksikan saat ini adalah sebuah paradoks, masih saja ada penduduk yang mati kelaparan di atas tanah yang melimpah sumber daya alamnya, seolah kekayaan yang tertimbun di bawah tanah Indonesia tidak memberi kontibusi positif bagi kesejahteraan masyarakat Indonesia secara menyeluruh. Ketika segelintir elite politik menikmati sedikit dari hasil kekayaan alam yang selebihnya diangkut ke luar Indonesia, dengan meninggalkan jutaan rakyat dalam kesengsaraan, demi membangun sistem kapitalisme yang tiada habisnya menggerogoti kekayaan alam Indonesia, maka dibutuhkan seorang figur pemimpin yang memahami hal-hal teknis mengenai industri pertambangan serta cakap untuk mengambil kebijakan strategis dengan mengedepankan idealisme kebangsaan demi pemanfaatan kekayaan sumber daya alam yang maksimal untuk memajukan kesejahteraan masyarakat dan mendorong perekonomian Indonesia ke arah yang positif.

Maka disini, di kampus Ganesha ini, saya mulai merangkai kepingan karya-karya kecil demi meraih cita-cita mulia itu. Disini saya belajar banyak mengenai semangat idealisme kemahasiswaan, karya nyata pengabdian masyarakat, dan etos kerja yang luhur. Saya merenungkan pepatah bijak Presiden Keluarga Mahasiswa ITB (KM ITB), Herry Dharmawan, ketika menyambut mahasiswa baru di sidang terbuka, "ITB layaknya sebuah tempat rekreasi dimana kalian dihadapkan pada berbagai "wahana bermain" untuk mengembangkan diri kalian. Sangat disayangkan ketika kalian memilih untuk diam saja selama berada di tempat rekreasi tersebut". Saya sangat menyadari pentingnya kegiatan kemahasiswaan, pengembangan soft skill, dan pengabdian masyarakat disamping kegiatan akademis yang menjadi fokus utama bagi mahasiswa perguruan tinggi. Ketika Orientasi Studi Keluarga Mahasiswa (OSKM) 2010 berakhir dan mahasiswa baru disuguhi pameran Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM), saya mendaftarkan diri di Keluarga Mahasiswa Islam (Gamais) ITB, Koperasi Kesejahteraan Mahasiswa (Kokesma) ITB, dan Perkumpulan Studi Ilmu Kemasyarakatan (PSIK) ITB dengan harapan saya berada di lingkungan yang positif dan kondusif demi pengembangan kecerdasan intelektual, emosional, dan spiritual saya.

Selain berkegiatan di dalam kampus, saya juga memiliki aktivitas yang cukup padat untuk mengisi waktu muda saya dengan produktivitas yang tinggi. Saya dan teman-teman alumni SMA Negeri 5 Bandung yang terikat dalam Keluarga Alumni Muslim Lima (Kamil) mengadakan suatu acara kepanitiaan yang bertujuan untuk membina adik-adik kelas kami sebagai persiapan untuk menghadapi Ujian Nasional (UN) 2011, SNMPTN 2011, dan berbagai ujian mandiri lainnya. Kepanitiaan ini bernama Eureka 2011, dengan saya sebagai ketuanya. Secara struktural, Eureka adalah badan otonom yang berada di bawah Divisi Syiar Kamil. Meski begitu, kami tidak menutup diri dari keterlibatan alumni non muslim untuk turut serta memberikan sumbangsih karya terbaiknya demi pengabdian almamater 5 Bandung tercinta.

Hari-hari pertama di kampus. Kegiatan OSKM digulirkan dan masa kampus menyiapkan karya terbaiknya untuk menyambut mahasiswa baru ITB 2010. Saya begitu semangat menatap hari itu, seperti terlahir kembali dan memulai hidup baru. Ini saat yang tepat untuk memulai langkah baru sebagai seorang mahasiswa, manusia dewasa intelektual yang solutif dan memainkan peranan yang signifikan sebagai agen perubahan bangsa menuju arah yang lebih baik. Langkah kaki terasa pasti menelusuri jalan-jalan kemenangan di masa depan. Seolah dinginnya pagi di daerah Sasana Budaya Ganesha (Sabuga) tidak mematikan api semangat yang membara dalam hati. Kami ber-3204 mahasiswa baru bersatu dalam gelora kehidupan baru di kampus Ganesha, tempat kami menuntut ilmu, melahirkan karya terbaik, dan melakukan pengabdian masyarakat. Bersama kami songsong masa depan penuh harapan, menjadi seorang teknokrat yang mampu memberi kontribusi positif bagi bangsa dan negara.

Fahmi Maulana Kamil

Mahasiswa S1 Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan

Ketua Eureka 2011 SMA Negeri 5 Bandung

Ketua Persatuan Karya Siswa Generasi 2 Cabang Bandung

Mengkaji Islam Liberal, Sebuah Perspektif Pemikiran Lugu Anak SMA

2010-01-03T07:50:00.000-08:00

Wacana Islam Liberal telah menyedot perhatian di kalangan aktivis Muslim; bahwa sesungguhnya paham ini mengajak pada toleransi dalaim bidang aqidah, syariat, dan akhlaq di kalangan Umat Islam. Aqidah adalah suatu pemahaman tentang ketuhanan, interaksinya dengan manusia, serta interaksi manusia dengan alam. Berbicara mengenai sifat-sifat Allah, hal ini sudah jelas tertulis di berbagai kitab Hadist, bahkan Al Quran sebagai referensi utama, sehingga bagi sebagian kalangan yang suka mendebat, hal ini tidak menjadi penting untuk diperdebatkan (telah nyata antara haq dan bathil).

Interaksi manusia dengan Alam juga sudah sangat jelas, bahwa manusia diciptakan untuk menjadi Khalifah Allah di muka bumi, untuk kemudian dimintai pertanggungjawabannya pada hari dimana Hakim Yang Maha Adil dan Anti Suap akan memberikan keputusan pada Makhluk-Nya. Tentu saya ga perlu lagi menjabarkan definisi Khalifah. Bagi sebagian kalangan yang lebih suka mengambil referensi diluar Al Quran dan Hadits, saya pikir mereka akan bingung mencari-cari alasan manusia hidup di dunia. Sesungguhnya manusia tidak diberi ilmu melainkan sedikit.

Kaum Islam Liberal memiliki keyakinan bahwa Agama bersifat kepentingan pribadi sehingga tidak bisa digunakan dalam ruang lingkup kepentingan umum. Jadilah mereka berpendapat segala hal yang tidak ada kaitannya dengan Ibadah Ghaib seperti Shalat, Puasa, Dzikir memerlukan sebuah pedoman baru yang mereka namakan "Kebenaran Relatif" yang sifatnya berbeda-beda dalam berbagai tempat dan waktu. Dalam Politik, mereka menganggap Demokrasi dengan prinsip "Fox Populi Fox Dei : Suara Rakyat adalah Suara Tuhan" adalah sistem politik yang mutlak dibutuhkan bagi negara yang ingin maju, meniru negara Adidaya. Dalam Ekonomi, sistem Kapitalisme dengan bunga ribanya yang semakin memperlebar jurang pemisah antara si kaya dan si miskin, menjadi kebutuhan pokok.

Jangan jauh-jauh, mereka juga bicara tentang toleransi beragama. Bagaimana agama itu hanyalah simbol dan satu-satunya jalan untuk memersatukan umat manusia yang beragam suku budaya, bahasa, dan agamanya adalah dengan melepaskan simbol-simbol yang membedakan satu dengan yang lainnya, yang mereka anggap, telah menjadi jurang pemisah dan penyebab konflik antar umat manusia. Masya Allah! Semoga kita semua dilindung oleh-Nya dari fitnah yang sengaja disusupkan di tengah-tengah kaum Muslimin oleh sekelompok manusia yang ingin memadamkan cahaya Allah ini.

Rohis Ideal

2010-01-01T18:01:00.000-08:00

Tulisan ini khusus saya susun untuk temen-temen pengurus DKM NK V'11 SMA Negeri 5 Bandung sebagai masukan untuk DKM (Rohis) dalam menjalankan kegiatan dakwahnya. Semoga menginspirasi kalian untuk selalu konsisten dan menghasilkan karya-karya nyata yang terbaik dalam menjalani sisa setengah masa kepengurusan di DKM.

Hasan Al Banna menjabarkan bahwa karakteristik gerakannya
(menurut saya ini ideal jika ditransformasikan dalam bentuk rohis) adalah :

1. Da'wah Salafiyah (Dakwah Salaf)
Rohis mengajak masyarakat lingungan sekolah pada Islam yang sumbernya dari Kitab Allah dan Sunnah RasulNya.

2. Thariqah Sunniyah (Jalan Sunnah)
Rohis beramal dengan sunnah yang suci, khususnya dalam masalah 'aqidah dan 'ibadah, semaksimal mungkin sesuai dengan kemampuan mereka.

3. Haqiqah Shufiyah (Hakikat Sufi)
Rohis memahami bahwa asas kebaikan adalah kesucian jiwa, kejernihan hati, kontinuitas amal, berpaling dari ketergantungan kepada makhluk, mahabbah fillah, dan keterikatan pada kebaikan.

4. Haiah Siyasiyah (Lembaga Politik)
Rohis menuntut perbaikan terhadap peraturan dalam lingkungan sekolah dan membangun citra positif yang terkait dengan hubungan Rohis dengan pergaulan dalam dan luar sekolah.

5. Jama'ah Riyadhiyah (Kelompok Olahraga)
Rohis memerhatikan masalah fisik dan memahami benar bahwa seorang Muslim dan Muslimah yang kuat itu lebih baik daripada seorang Muslim dan Muslimah yang lemah.

6. Rabithah 'Ilmiyah Tsaqafiyah (Ikatan Ilmiah Berwawasan)
Rohis memahami bahwa sesungguhnya Islam menjadikan Tholabul 'Ilmi sebagai kewajiban bagi setiap Muslim dan Muslimah,
dan mendukung kegiatan belajar mengajar di lingkungan sekolah.

7. Syirkah Iqtishadiyah (Perserikatan Ekonomi)
Rohis menyadari bahwa Islam memerhatikan masalah perolehan harta dan pendistribusiannya, serta berusaha membangun kegiatan Enterpreneuship sebagai aktualisasi Hadist Rasul (kalau ga salah berbunyi:),"Sembilan dari Sepuluh pintu rezeki adalah dari perdagangan".

8. Fikrah Ijtima'iyah (Pemikiran Sosial)
Rohis menaruh perhatian pada segala penyakit moral dan sosial yang ada, khususnya di lingkungan sekolah, umumnya pada masyarakat dunia dan berusaha mengobatinya.

(Terinspirasi dari : "Saksikan bahwa Aku Seorang Muslim" karya Salim A. Fillah)

Jika Saat Ini Rasulullah SAW Duduk di Samping Anda

2009-12-31T02:41:00.000-08:00

Mari kita sedikit berimajinasi, membayangkan seandainya Rasulullah kini berada di samping kita dan bertanya mengenai beberapa hal,

"Assalamu'alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh," sapanya lembut.

"Wahai Saudaraku, betulkah engkau beriman kepadaku di samping kepada Allah, malaikat, kitab-kitab, Hari Akhir, dan Qadha dan Qadar-Nya? Sudahkan keimananmu menjadikanmu tentram dan tidak mencari keimanan lainnya?"

"Wahai Saudaraku, benarkah cintamu kepadaku lebih dalam dan lebih besar dari cintamu kepada harta, jabatan, dan keluargamu? Siapkah engkau mengorbankan kedudukanmu yang begitu engkau banggakan ketika sunnahku mengharuskan engkau berkata benar dan jabatanmu sebagai taruhannya? Bukankah engkau telah melihat bagaimana nasib umatku yang kelaparan, telanjang kedinginan tidur di bantalan rel kereta api? SUdahkah engkau berbuat sesuatu dengan hartamu?"

"Wahai Saudaraku, sesekali aku mendengarmu memuji Allah dan membacakan Shalawat padaku. Namun, sudahkan engkau menghayati dan merenungi maknanya? Masihkah engkau ingat Shalawatmu ketika engkau berada di proyek, saat transaksi keuangan, saat memilih bank, saat membahas Perda di DPRD, saat meminta pengusaha membayar sejumlah dana untuk meloloskan RUU?"

"Wahai Saudaraku, jangan tersinggung kalau aku bertanya demikian, itulah yang aku amati dari kebanyakan umatku di Indonesia. KTP-nya Muslim dan Muslimah, tetapi kelakuannya, Masya Allah... Sungguhpun demikian, aku akan tetap berdoa untuk keselamatan umatku semua."

"Wahai Saudaraku, aku bahagia jika engkau sempat membaca perjalanan dakwah dan riwayat hidupku. Aku memahami hidup semakin sulit apalagi di kota-kota besar. Harga kebutuhan pokok semakin mahal, pendidikan semakin elitis, kesehatan semakin tidak terjangkau. Jangan sedih, saudaraku! Aku juga dulu mengalami masa-masa sulit di usia kecilku. Aku terlahir sebagai yatim dan menjadi piatu saat berusia enam tahun. Saat itu aku diasuh oleh kakek tercinta Abdul Muthalib. Selang dua tahun, beliau dipanggil Allah SWT. Aku harus berterima kasih aku diasuh kemudian di rumah pamanku Abu Thalib. Untuk meringankan beban ekonomi keluarga aku bekerja, dari menggembala kambing, mencari kayu bakar, sampai memikul batu. Semua itu aku lakukan sebagai bagian dari Self Development dan Personal Leadership."

"Wahai Saudaraku, aku gusar mendengar banyak umatku yang tidak mau berusaha dan memulai bisnis karena alasan klasik; tidak punya modal. Sesungguhnya untuk menjadi Enterpreneur tidak melulu diawali dengan modal besar. Modal utama dalam bisnis adalah kepercayaan dan kompetisi. Bukankah engkau mengetahui, aku bisa menjalankan bisnis tanpa modal dengan menerima amanah dagangan dari investor Makkah dan berbagi hasil dengan sistem Mudharabah. Memang benar, untuk mendapatkan kepercayaan tidaklah mudah; kita harus jujur, melaksanakan apa yang kita katakan, dan teguh memegang kepercayaan orang. Meskipun demikian, jujur tidaklah cukup. Engkau harus kompeten di bidangmu. Engkau harus memiliki keterampilan menjual yang baik, sabar meladeni nasabah, serta memberikan pelayanan yang terbaik. Engkau juga harus banyak bergaul dan memperluas jaringan. Ketika aku muda, aku jajakan barang dagangan Makkah di Madinah, Hadramaut, Yaman, Oman, Yordania, dan Bahrain. Pada saat itu belum ada pesawat terbang, fax, email, sms, ATM, dan lainnya yang dapat memudahkan engkau saat ini."

"Wahai Saudaraku, terkadang aku perih mendengar sebagian umatku terpengaruh oleh provokasi orientalis yang menuduhku sebagai seorang hypersex dan pedofil. Engkau mengetahui bahwa aku menikah selama 25 tahun dengan Khadijah binti Khuwailid sebagai cintaku satu-satunya. Pada usia 51 tahun aku diamanahi Allah SWT mencari pengganti Khadijah, guna menemani perjuangan dakwah. Lebih penting lagi engkau perhatikan, hampir semua istriku adalah janda-janda yang kebanyakan lebih tua dariku. Ada Saudah binti Zam'ah (65 tahun), Maimunah binti Al-HArits(63), Juwairiyyah binti Harits Al-Khuzaiyyah (65). Gadis yang kunikahi adalah 'Aisyah binti Abu Bakar dan Maria Al-Qibtiyyah."

"Wahai Saudaraku, aku bersyukur melihatmu dan saudara-saudaramu yang giat mendakwahkan Islam. Sudah selayaknya setelah menikmati manisnya Iman kita harus mengajak saudara-saudara yang lain untuk ikut merasakannya. Dakwah yang paling utama adalah dengan suri teladan. Sungguh aku pedih melihat buruknya citra Islam karena buruknya perilaku sebagian umatku. Mereka bernama Ahmad, Muhammad, Abdullah tetapi kelakuannya bejat! Perangai buruk mereka akan berdampak negatif terhadap dakwah Islam yang sedang bangkit menemukan jati dirinya sebagai rahmat bagi seluruh alam, karena orang akan menilai Islam dari pribadi pemeluknya."

"Wahai Saudaraku, bergaulah dan bina hubungan harmonis dengan masyarakat. Bersabarlah menghadapi orang-orang yang menentangmu karena agamamu. Memang tidak mudah mengatur orang banyak yang datang dari berbagai latar belakang yang berbeda-beda. Engkau bayangkan bagaimana sulitnya menyatukan ribuan kaum Muhajirin dan Anshar di Madinah. Belum lagi kaum Kristiani dan belasan suku Yahudi yang kuat mencengkram perekonomian Madinah. SYukurlah aku dapat menyatukan mereka melalui Piagam Madinah, yang dengannya mereka bahu membahu membangun peradaban baru yang menyinari dunia."

"Wahai Saudaraku, tegakkanlah hukum seadil-adilnya! Dengarkan argumentasi kedua belah pihak. Jangan engkau bersikap keras kepada yang lemah dan lunak kepada yang kuat. Ingatlah, berapa pun uang sogokan yang engkau terima tidak akan cukup untuk menebusmu dari siksa Neraka Jahannam!"

"wahai Saudaraku, jagalah Islam baik-baik! Aku dan para sahabatku dahulu memerjuangkannya dengan darar, keringat, dan air mata. Selama sepuluh tahun tidak kurang sembilai peperangan besar dan lima puluh tiga ekspedisi militer kami jalani. Dengan segala kekurangan bekal dan senjata, sedikit demi sedikit bumi Allah dibebaskan dari belenggu kejahiliahan. Janganlah egois karena keterbatasan waktu bisnis dan mengurusi proyek. Jika Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, Hamzah, Sa'ad, dan Abdurrahman bin 'Auf berkata ," Maaf, aku terlalu sibuk mengurus bisnis. Aku tidak punya waktu untuk mendakwahkan Islam!.", aku yakin Islam tidak akan sampai ke tanah Indonesia!

"Wahai Saudaraku, aku tinggalkan dua perkara sebagai oleh-oleh perjumpaanku padamu. Berpeganglah erat-erat pada keduanya. Aku menjamin, selama engkau konsisten berpedoman pada keduanya, engkau akan sukses di dunia dan di akhirat. Islam pun akan jaya untuk selamanya. Itulah Al-Quran dan Sunnahku yang sudah lama berdebu di lemari bukumu!"

Tidak lama, anda berpisah dengan menyalami dan memeluk Rasul yang mulia itu..

(Terinspirasi dari : "Muhammad SAW The Super Leader Super Manager" karya Dr. Muhammad Syafii Antonio M.Ec.)

Heraklius bicara Muhammad

2009-12-31T02:39:00.000-08:00

Berikut cuplikan Hadits yang mengutip pembicaraan Heraklius, Kaisar Byzantium, dengan Abu Sufyan, Saudagar kaya sekaligus elite politik kota Mekkah, mengenai pribadi seseorang di tanah tandus Arab yang mengaku dirinya sebagai seorang utusan Tuhan untuk seluruh umat manusia..

Heraklius berkata, "Aku sudah menanyakan padamu tentang nasabnya (Muhammad), lalu engkau katakan bahwa dia adalah orang yang terpandang di antara kalian. Memang begitulah para rasul diutus pada suatu nasab dari kaumnya.

Aku sudah menanyakan kepadamu apakah pernah ada seseorang di antara kalian sebelumnya yang mengatakan seperti yang dikatakannya. Lalu engkau mengatakan tidak ada. Andaikan ada, tentu kukatakan memang ada orang yang meniru-niru perkataan yang pernah disampaikan sebelumnya.

Aku sudah menanyakan kepadamu, apakah di antara bapak-bapaknya ada yang menjadi raja. Engkau katakan tidak ada! Kalaupun ada diantara nenek moyangnya yang menjadi raja, tentu akan kukatakan bahwa ada di sana seseorang yang sedang mencari-cari kerajaan bapaknya!

Aku sudah menanyakan kepadamu, apakah kalian menuduhnya pembohong sebelum dia mengatakan apa yang dikatakannya? Engkau katakan tidak. Memang aku tahu, dia tidak mungkin berdusta terhadap manusia dan terhadap Tuhan.

Aku sudah menanyakan kepadamu, apakah yang mengikutinya orang-orang yang terpandang atau orang-orang yang lemah. Engkau katakan orang-orang yang lemahlah yang mengikutinya. Memang begitulah pengikut para Utusan Tuhan.

Aku sudah menanyakan kepadamu, adakah seseorang yang murtad dari agamanya karena benci kepada agamanya itu setelah memasukinya. Engkau katakan tidak ada. Begitulah kalau iman sudah merasuk ke dalam hati.

Aku sudah menanyakan kepadamu tentang apa yang ia perintahkan. Engkau katakan bahwa dia menyuruh kalian untuk menyembah Tuhan, tidak meyekutukan sesuatu pun denganNya, dan melarang kalian menyembah berhala. Menyuruh kalian mendirikan shalat, bershadaqah, dan menjaga kehormatan diri.

Jika yang engkau katakan ini benar, maka dia akan menguasai tempat kedua kakiku berpijak ini. Jauh-jauh sebelumnya, aku sudah menyadari bahwa orang seperti dia akan muncul dari kalangan kalian. Andaikan aku bisa bebas bertemu dengannya, andaikan aku berdiri di hadapannya, tentu akan kubasuh kedua telapak kakinya!"

(Terinspirasi dari : "Saksikan bahwa Aku Seorang Muslim" karya Salim A. Fillah)

Paradigma Berfikir Pengusaha

2009-12-30T01:18:00.000-08:00

Sebuah fakta yang sedikit didramatisasi menyatakan bahwa 90% masyarakat global bekerja sebagai pegawai dan hanya mandapatkan 10% dari peredaran uang yang ada. Sedangkan 10% sisanya mendapatkan tidak kurang dari 90% peredaran uang yang ada. Anda mengira saya mengada-ngada? Baiklah, setidaknya itu yang dikatakan Robert Kiyosaki, Guru Besar Enterpreneurship Dunia. Pertanyaannya, masyarakat macam apa yang masuk kategori 10% tersebut?

Percaya gak percaya, mereka adalah para pengusaha dan bussinessman yang memiliki cara pandang yang unik untuk mendapatkan kekayaan. Mereka tidak mencari kerja, bahkan mereka membuka lapangan pekerjaan. Dan yang lebih penting, disaat para pegawai mulai pergi bekerja padahal matahari belum menampakan sinarnya dan pulang kerja larut malam jauh setelah matahari terbenam demi mendapatkan gaji yang pas-pasan, para pengusaha mendapatkan passive income dari kegiatan usahanya bahkan ketika ia tidak sedang bekerja.

Sebenarnya, pola pikir (paradigma) pengusaha tentang mencari kekayaan yang sedikit unik dari kebanyakan orang pada akhirnya menjadikan pengusaha mendapatkan 90% uang yang beredar di masyarakat global.

Efektivitas dan Efisiensi Belajar di SMAN 5 Bandung

2009-10-03T19:21:00.000-07:00

Hari itu Bu Henny (BK) berbicara di depan kelas XII-G SMAN 5 Bandung bahwa lisensi ISO 9001:2008 yang menjadi kebanggaan sekaligus beban bagi warga sekolah itu bakal ditinjau ulang. Bu Henny menawarkan pada siswa-siswi kelas saya untuk menulis sesuatu mengenai hal ini, untuk dijadikan bahan pertimbangan, perihal 'pelayanan' sekolah di mata 'stakeholders',
karena memang predikat ISO menjadikan sekolah seolah "melayani warga sekolah".
Namun saya terlambat. Yahh, daripada tidak saya buat sama sekali, lebih baik saya tumpahkan ide-ide saya di sini, karena memang untuk tujuan semacam itulah blog ini disusun. Silahkan membaca dan menyampaikan tanggapanmu!

Bagi saya, sekolah adalah tempat yang ideal bagi pertumbuhan dan perkembangan remaja bangsa Indonesia, khususnya remaja di Bandung. Mengingat pergaulan di masa remaja penuh dengan hal-hal yang tidak selalu positif, kehadiran sekolah diharapkan mampu membendung hal-hal yang mengarah pada keburukan dan mengarahkan kepada hal-hal yang 'bertemakan' kebaikan. Tidak hanya di bidang pendidikan formal, sekolah adalah sarana pendewasaan bagi pribadi remaja yang sedang dalam proses mencari jati diri dan makna kehidupan.

Saatnya bicara dalam konteks SMAN 5 Bandung tercinta! Saat ini khususnya SMAN 5 Bandung, umumnya SMA Negeri dan Swasta di seluruh nusantara sedang mempersiapkan siswa-siswi kader terbaiknya dalam kurun waktu tiga tahun untuk menembus Ujian Nasional hingga Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri, dan mendapat jatah kursi di PTN Favorit. Tentu hal ini tidak sesederhana yang dibayangkan! SMAN 5 Bandung harus mampu memotivasi siswa siswi nya untuk belajar lebih giat agar berhasil mencapai cita-cita yang diidam-idamkan,
seminimal-minimalnya masuk PTN favorit.

Untuk menyukseskan hal tersebut, menurut hemat saya, dibutuhkan sarana prasarana yang memadai, untuk menunjang kerja keras yang selama ini dikobarkan oleh seluruh elemen sekolah
(saya tidak mengada-ngada bung, kita merasakan sendiri hasilnya). Diantaranya, kebutuhan akan perangkat yang bersifat materi dan imateri. Saya cenderung untuk menghindari membahas mengenai sarana yang bersifat materiil, karena fasilitas di SMAN 5 Bandung sudah sangat mencukupi kalau kita tidak selalu mencari-cari kekurangan SMAN 5 Bandung, kemudian mengeluh dan membandingkan dengan kelebihan fasilitas sekolah lain, apalagi sekolah sebelah SMAN 5 Bandung!

Saya tergelitik untuk membahas perangkat pembelajaran yang bersifat imateri. Saya mulai dari Mata Pelajaran dan durasinya. Sudah menjadi rahasia umum bahwa mata pelajaran yang akan diujikan di UN dan SNMPTN adalah Matematika, Fisika, Kimia, Biologi, Bahasa Indonesia, dan Bahasa Inggris. Dan harus diakui meski terasa pahit, pelajaran selain MaFiKiBiBaBi (maksa bgt sieh!) tidak perlu lagi dipelajari di kelas XII SMA karena tidak lagi diujikan pada ujian-ujian yang akan dilakoni oleh siswa kelas XII. Belum lagi soal durasi belajar. Perlu diingat, semakin pintar seseorang maka otaknya semakin mudah jenuh. Saya kira perlu ada perumusan ulang materi pembelarajan untuk siswa siswi kelas XII. Bukannya saya tidak menghormati guru bersangkutan, justru dengan menulis tentang hal ini, saya mencoba memberikan saran mengenai efektifitas dan efisiensi pembelajaran sekolah, demi tercapainya tujuan pembelajaran yang lebih dari sekadar formalitas belajar. Kegiatan Belajar Mengajar ada bukan untuk memenuhi tuntutan jadwal pelajaran yang begitu padat dan menguras tenaga, harta, waktu, namun untuk memberikan pelajaran yang bermanfaat bagi siswa siswi nya demi mencetak kader-kader terbaik yang mampu meneruskan pendidikanya di PTN yang sesuai dengan minat dan bakat nya.

Akhir kata, saya ucapkan maaf bagi yang merasa tidak senang dengan tulisan saya ini..

MATI GAYA Setelah Bulan Ramadhan

2009-09-23T02:50:00.000-07:00

Hari itu, Adzan Subuh di tengah-tengah gema takbir dan tahmid
yang menyelimuti dinginnya waktu fajar kota Kuningan,
membangunkan saya. Hanya saja, saya harus mandi lebih dulu
dibanding sanak saudara lainnya (biar dapet jatah air lebih banyak. hha)
dan akhirnya "I miss the train" saya ketinggalan Jamaah Shalat Subuh.
Yah, tidak apa-apa, Shalat sendiri di rumah ga jadi masalah
selama kita masih bisa melaksanakannya dengan khusyu..

Singkatnya, seluruh sanak saudara sebanyak tiga generasi turun temurun
berkumpul dan kemudian berjalan menuju Masjid Agung Syiarul Islam kota Kuningan.
Gema takbir dan tahmid terus dilantunkan semalam suntuk, bersambung hingga saat ini,
saya berfikir, "apa g cape tuh orang teriak-teriak melulu semalaman suntuk?!".
Sambil berfikir seperti itu saya dan keluarga mengambil Shaf untuk Shalat Id.
Shaf Pria di dalam masjid dan di lapangan parkir, Shaf wanita di jalan raya alun-alun.
Saya, adik, dan kakek saya memilih Shalat di dalam masjid.
Shalat Id dimulai pada pukul 7.45, terlambat 15 menit dari jadwal yang ditetapkan sebelumnya
setelah diawali dengan sambutan oleh Gubernur Kuningan, H. Aang Hamid Suganda.

(menurut kalian apa yang menyebabkan jadwal Shalat Id terlambat 15 menit ?!)

Sepulang dari Shalat Id, kami sekeluarga tiga generasi melakukan ritual tahunan
yang tidak asing bagi kebanyakan keluarga umumnya pada hari itu,
bersalam-salaman dan meminta maaf. Disambung dengan makan-makan
dengan makanan khas Hari Raya, Ketupat.

Sehabis itu ??

Sesuai dengan judul di atas, kami sekeluarga tiga generasi MATI GAYA,
seperti tidak ada yang membuat kami ingin melakukan sesuatu
selain berdiam diri di rumah dengan perut kekenyangan
dan baju lebaran yang terkontaminasi oleh bumbu opor dan rendang (?!)
Seolah-olah Hari Raya Idul Fitri hanya dirayakan ketika Shalat Id,
bersalam-salaman, dan makan-makan. Sehabis itu? MATI GAYA
dan hal ini berlangsung hingga detik disaat saya mengetik kata ini..

MATI GAYA kah kalian sehabis Bulan Ramadhan ??

Ramadhan segera berakhir, seneng atau sedih ?

2009-09-23T02:49:00.000-07:00

Gak terasa yah, bulan Training "Ramadhan" Jihad melawan Hawa Nafsu sebentar lagi akan berakhir.

Gak akan ada lagi bangun tengah malam dan makan sahur dengan mata terkantuk-kantuk.
Gak akan ada lagi Shalat Subuh berjamaah dan mendengarkan ceramah subuh.
Gak akan ada lagi Shalat Dhuha dan Tadarus Al Quran.
Gak akan ada lagi buka puasa bersama keluarga dan kerabat.
Gak akan ada lagi Shalat Isya berjamaah disambung Shalat Tarawih..

Segala rasa lapar dan dahaga yang dirasakan
di bawah sengatan sinar matahari di siang bolong tidak akan dirasakan lagi.
Rasa capek dan pegal sehabis Shalat Tarawih, setelah sebelumnya
memakan berbagai Genre makanan dan minuman
dalam rangka "balas dendam penderitaan 15 jam"
disambung rasa kantuk yang berlebih karena dibangunkan makan sahur,
segalanya akan berakhir dan meninggalkan kita tanpa kepastian akan kembali lagi tahun depan..

...(gak mampu lagi menulis)

Bagaimana perasaan kalian ditinggal Ramadhan??

Kenapa NgeBlog ?

2009-09-23T02:41:00.000-07:00

Pertanyaan itu muncul sejak pertama kali saya mengunjungi situs www.blogger.com
dan mengklik "Daftar" pada halaman tersebut, dan mungkin hingga mikrodetik
disaat anda membaca kalimat ini, saya masih belum menemukan jawaban yang tepat
atas pertanyaan yang diajukan oleh hati sanubari saya yang terdalam (hhe..),
"Kenapa NgeBlog" adalah pertanyaan yang menurut saya pribadi,
susah dijawab secara jujur disertai hati yang ikhlas oleh para blogger
(termasuk didalamnya Raditya Dika dan Dewi Lestari. haha!),
meski banyak sekali jawaban alternatif yang bisa digunakan,
dan terdegar masuk akal bagi kebanyakan manusia normal.
Anda bisa pilih salah satu diantara jawaban di bawah ini :

a. iseng
b. supaya gak keliatan gaptek (gagap terknologi)
c. supaya terlihat melektek (melek teknologi mksdnya. hha maksa..)
d. biar punya teman di dunia maya
e. propaganda politik (?!)
f. bisnis
g. lainnya (pikir aja sendiri!)

Dengan ini saya juga ingin memperkenalkan diri saya kepada anda semua,
wahai blogger di seluruh dunia, bahwa saya, Fahmi Maulana Kamil,
telah membuka blog pribadi nya yang pertama!
(sorak sorai menggema di seluruh pelosok dunia maya..)

Kesimpulannya, NgeBlog bagi saya dan bagi kebanyakan blogger
adalah kegiatan yang tidak terdefinisikan secara kata-kata.
Definisi NgeBlog dapat dijelaskan dengan berbagai alternatif jawaban,
seperti yang tersedia di atas, namun pada hakikatnya
jawaban hakiki (ceiilah bahasanya..) jawaban dari pertanyaan
yang menjadi judul tulisan ini hanya mampu terdefinisikan oleh suara hati,
yang terkadang kita secara refleks mengucapkannya
dengan kata-kata, "pengen aja.."